第一节 周天五行 (第2/3页)
威力炸得肉身元神全无，自然也就无法重生了。
那些圣人不死不灭，却是将肉身和元神都进行了质的突破，即将肉身和元神两者结合，相生相克，循环不息，而圣人又能将天地间的各元素化为己有，因此若要圣人灭亡，却只有将天地毁灭。天地若是毁灭，万物无存，自也谈不上生死了……
李松如今已经将一滴祖巫后土赐予的精血炼化，再加上本体就为那先天甲木之精，因此可以说肉体为洪荒最强了。如今先天五行之精已得其三，有准圣中期境界，元神修为也只在几位圣人之下，但准圣终究是准圣，元神和肉体结合不到一起，也还是有力竭身毁的可能。但因为本体为先天甲木之精，可吸收天地间的甲乙木之气为己用，即使身死，也不会消失不见，只不过修为记忆等全无，要重新来过了。
李松受十一大祖巫与帝俊太一伏羲之死启发，又结合自己上次不周山下差点丧命的经过，却是想通了此点。
李送心道自己在先天五行没有收集齐全的情况下，虽然有那道鸿蒙紫气，成圣却是没有希望，肉体和元神当然也就无法结合了。而五行不齐，自己体内的元神运行也有中断，形不成周天循环，气力自然有用尽的时候，却是要另想办法，找东西替代了，可先天壬水之精和先天庚金之精岂是随便可以替代的，不由得那为头疼。
李松却是想起了上次修炼戊土分身时，自己用本体甲木之精凭空生出了那丙火之精，眼下自己已经集齐三行，何不依葫芦画瓢也将那壬水之精和庚金之精生就出来？
因为有了上次生出壬水之精的经验，于是李松便决定先行生出壬水之精，当下李松首先将丹田内松子放出，护住全身及五个方位，修炼事小，弄得过走火入魔可就太不划算了。只见那松子浮到空中后，七彩光芒大盛，首先飞出戊土和丙火两位分身，两分身朝李松作了一揖，然后分方位坐好，其中丙火坐于南方，戊土坐在中央。复又见松子内飞出那道鸿蒙紫气，只见那幽幽紫气分成五份，其中三份分射在李松、戊土、丙火身上，另外两份却是射在那为壬水、庚金预留的北方、西方空处，李松正待生
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