第一百六十章回家接吉祥

    第一百六十章回家接吉祥 (第1/3页)

    比如说写下了“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”的韩翃等。

    除此之外，还有“春潮带雨晚来急。”韦应物，

    “柴门闻犬吠，风雪夜归人。”的刘长卿。

    “从此无心爱良夜，任他明月下西楼，”的李毅都是这个时期的诗人。

    经过大厉之后迎来一个新的高潮，产生两大诗歌群体。

    一个是以韩愈孟郊为主的诗坛，他们写诗讲究笔补造化，要写得雄奇不凡。

    另一个呢，则是以元稹，白居易为主的诗队。

    苏轼说他们是“元青白俗”，也就是写诗要浅白通俗，这两个人还发起了新乐府运动，改革诗歌。

    那个写下《悯农》的李绅也是这一派的，这两派啊其实都是在学杜甫。

    韩孟学他的奇倔，元，白学他的写实，这么说来杜甫不愧是杜甫，在这两排之间呢，还有刘禹锡，柳宗元。

    两个始终被贬落魄不堪的人，一生都在寻找归处，从最开始和韩愈相熟后来被贬，柳宗元病亡，刘禹锡照顾遗孤整理已故作品。

    老来，遇到了白居易，写下了“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身，怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

    这个事情可以说很心酸，另一个天才诗人李贺，“天若有情天亦老。”

    这是出自他手可惜，他只活了二十多岁就去世。

    中唐整体都在尝试复兴诗歌，但也只是短暂的，传奇等形式，在这个时候呢就开始繁荣，甚至词也开始出现，就是说明文体替代要开始了。

    晚唐大体从836年至907年，唐朝灭亡，这个时期唐朝赴灭之事已经很明显，彭党之争翻阵割据，很多人或者投身幕僚，但报国无望，或者隐居深山不问世事。

    总体的情绪都非常悲观，这个时期的代表之一是杜牧，他因此写了很多咏史之作，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”

    同样投身幕僚的还有李商隐，他的一生几乎都因为牛李党争而发生改变，也因此郁不得志，写的诗歌多晦涩难懂，让人猜来猜去。

    就是他身处于夹缝之间的一个结果，这两个人成为晚唐的两座小高峰，

    所以这个事情就是出现了很多因素。他们会是僧

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