二三九、寻道子的责任 (第2/3页)
教义，导人自强的教义；并且还加入了一些侠义的理念。随着道教传播渐广，教义也逐渐广为人知，信徒渐众，不少人投入道门，于道观中修行，成为道门弟子，这些弟子有的经过严格考验后成为真正的道门弟子，得传真正修行之法；其余的也会得传各种强身健体的法门，还会修习医术，相术，占卜，符箓等等一些入世法门。
随着凡尘道观渐多，供奉的已不仅仅是三清祖师了，道门其他的各位天尊和真人也都成为道观的供奉对象，寻道子也和三清祖师成了每一个道观必定供奉的仙人；道门弟子也有了一个统一的称号——道士。
道士常会行走世俗，于世俗中除恶扬善，治病救人，传播道门教义，入世修行。于此同时，道门的护教护法也逐渐为人所知，凡有道门弟子不遵道门教规，作奸犯科，持强凌弱，必会被道门护教护法捉回依照门规处罚。犯戒弟子只要犯戒，无论逃往何处，躲在何方，都逃不了护教护法的追捕。而且道门公传天下，凡举报道门弟子有犯戒行为，一经查实，必给予举报者奖励。这就使得道门弟子时时警惕，不敢轻易违规犯戒，在凡俗中口碑极好。同时，道门弟子也不禁婚嫁，只要真的两情两悦，允许结婚生子。当然，结婚生子的弟子就不能时常居住于供奉三清祖师和道门天尊的道观里，通常会在道观附近从新建房居住。平日也按道观正常规定修行。
西牛贺洲佛门阿弥陀佛和准提佛母菩萨也在封神大劫结束后作了细致安排，将大教交由大日佛祖打理，毗婆尸佛和须菩提菩萨协助，又封了不少佛祖，佛主，佛陀，菩萨；将大劫余下的所有门人弟子都敕封了一遍，又趁着封神的一丝间隙四处搜罗了一些散修收入门下；这才遵照鸿钧道祖吩咐前往虚空合力开辟了一个道场，命名为——极乐世界。
大日佛祖与毗婆尸佛，须菩提菩萨趁着道门弟子全部闭关的间隙，在西牛贺洲广为传教，大肆宣扬因果报应的教义，四处修建寺庙，招收教徒，传授修行法门，短短时日，在西牛贺洲就发展了大批教徒，信徒。从中选了有资质的都传与佛门修行法门。
待道门弟子纷纷闭关结束，出关之时，那已是百余年后了，凡人也两代人过去，在了解西牛贺洲情形时，也大吃一惊。佛门已占据大半西牛贺洲，信徒广布，到处是佛门修建的寺庙，庙里都是修行的佛门教徒，绝大部分的光头，这些佛门教徒都自称僧人，也称佛子；而凡人大都称他们——和尚。这些和尚中有地位的大都会在袍子外斜披着一块布，他们将这块布称为——袈裟。
在西牛贺洲，待道门弟子再去传教的时候。却已经颇为困难，经历两代人，那些原本信奉玄门的凡人也身死，影响渐渐衰减，此时西牛贺洲还信奉玄门的人并不多。大多信了佛门。
燃灯出关知道情况后，对自己未安排好传教事务就闭关参悟封神所得甚是懊悔，得知寻道子还在闭关，就遵照寻道子在元始天尊道场‘清微天’对道门发展的部署，自行安排西牛贺洲的传教，尽力弥补先前失误。
于此同时，原本生活在各个荒芜的山野的妖族也有不少开始慢慢向西牛贺洲。南瞻部洲一些人迹罕至，但物产却较丰富的地方移动，寻找一些适合的地方居住下来，甚至有一些妖族幻化的
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