一千六百五十一章 马尼拉航线，西海大陆的长远谋划 (第2/3页)
明确了王国对西海东北亚的政治目标后，修洛特便看向祖瓦罗的信件，继续往下读。
“主神见证！陛下，王国在西海大陆的根基据点，选定了阿伊努部族的桦太大岛，经过了众人的一致商讨与决断。而在我们王国祭司后续的计划中，这处神桦太港，会作为我们在西海最重要的核心据点，作为王国立足西海的重要根基！这里向南与和国有着海峡的分割，不用担心强大和国武家的进攻；向西能够抵达黑龙江，联系生女真诸部，收纳黑水林海的女真部落；向北则可以与山靼部族往来，能够接引山靼部族南下迁徙”
“当然，这一系列的前提，是王国必须拥有海上的船只优势，能够对和国大部落，拥有船队的压制力！我们也需要足够的船只数量，来维系广阔极北地的贸易交通。这一切都需要更好更多的船匠，和人的船匠水平不够，就得往朝鲜与大明身上想办法！”
“陛下，我之所以下定决心，要去大明朝贡，尝试打通南边的朝贡贸易最迫切的需求，就是希望获得大明的船匠！阿力告诉我，大明解散了叫做‘吉林’的船场，有许多船匠变成了什么‘屯户’。若是能走通他的路子，王国很可能通过贿赂‘大明的女蛇宦官’，弄到这些船匠回来”
“吉林船厂的船匠？这个时代，大明已经向关内收缩，放弃了吉林一带吗？是了！吉林应该变成海西女真的地盘了，建州女真应该也内迁了.”
修洛特皱眉沉吟。片刻后，他叹了口气，又往下看。
“在桦太大岛上，我们可以种植土豆，饲养牲畜家禽，并且能派出渔船，去东边惊人的大渔场捕鱼。通过农耕、放牧与打鱼，这处大岛能够自主供养的人口，乐观估计能有十万、数十万。而南边阿伊努茅希利大岛上，就有已经发现，非常容易开采的煤矿、铁矿！”
“我们还能通过茅希利大岛南边的和人地，进一步从和国的小部族、天台神庙的商人那里，获得来自和国的大量粮食、铁器、食盐，乃至于农民与工匠人口！其实，若是我们的力量足够强大，还能继续向南扩展，把整个茅希利大岛上的阿伊努部族，带回到胶人族群的大家庭中！与阿伊努人、山靼人、女真人相比，和人要更难同化，尤其是那些投降的和人氏族武士。”
“但是，主神庇佑！和人的农民，对主神有着极高的信仰热情！在能吃饱饭后，他们皈依主神的虔诚程度，超乎了我们的想象，速度之快、势头之凶，就像是大河的洪水一样！似乎，他们之前在和国所处的环境，被称为‘阿鼻地狱’。别说鱼和谷物，就连橡子和虫子，他们都很难吃到。而和国的武家，似乎还专门写了书教导他们，让他们夏天多摘些树叶，存到秋天和冬天，磨碎了吃.”
看到这，修洛特眉头一扬，又揉了揉太阳穴。虽然他知晓和国的农民一直被武家剥削极重，甚至有丢老人到山里自杀的传统。但“存着树叶吃”？这是什么救荒的法子？和国山地那么多，难道不会在山里，多种些土豆、红薯，还有果腹的南瓜吗？是了，眼下这些高产的丘陵山地作物，都没有传入和国。而哪怕是传入了，以和国武家们残酷剥削的程度，怕是也依然是存不下半点存粮的。与和国底层的农民相比，李朝的贱民都算是过得好的了！
“主神的信仰，穷苦的和国农民，对和国的农民传教？嗯，让我想想，和国上下尖锐的阶级矛盾”
“无论是一向宗的一向一揆，还是基督教传入的切支丹教乱，本质上都是对和国武家体系的颠覆，来重塑农民与武士阶层的关系！这可是真正的燎原大火，只是和国武士阶层的力量足够强大，能把农民骚乱残酷的镇压下去罢了！对和国武家来说，‘农民就像芝麻，越榨越出油’，是半点不顾忌死活的.”
“而若是以宗教为脉络，在和国农民中建立起组织性的影响，汲取到这些农民
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