第一千零六十四章 教廷（三） (第2/3页)
传说中杀人不眨眼的蒙古人周旋，与送死没什么两样。
洪诺留道：“如果我没有记错的话，十几年前，教廷曾经收到过一封蒙古大汗的信，请求教廷派出一百名精通七艺的教士到蒙古人的王国传教，带去上帝的旨意。既然蒙古人愿意听到上帝的声音，我们就不能拒绝他们的乞求。也就是说，以此为名义派出去的人，蒙古人是没有理由加以虐待甚至杀害的，反而要全力保证他们的安全，否则他们就违反了他们大汗的旨意，哪怕是去世的大汗。我认为，以此为理由，派出一个使团是恰当且友好的，时机也很适合。”众人纷纷点头。
洪诺留提到的信是十六年前贵由汗所写，恰好遭逢战乱，经过了几年才送到教廷的一封信。蒙古人虽然笃信佛教，但对其他的宗教也不排斥，并且往往给予同佛教相等的地位，以至元朝一代，各种僧侣多达几百万人。这些人享受着种种特权，其中就有信奉基督教的教士。
蒙古的历代大汗，都对宗教充满了好奇和崇敬，因此他们几乎是不加甄别地接纳一切宗教，远从欧洲传过来的基督教也一样，贵由汗生前就很希望得到基督教的教义，以求在极乐之地得到永生。所以于1262年给教皇写了一封信。结果因为教派争执和教皇更迭得太快，继任的几位教皇都没有把此事真正地重视起来，一直没有派出合适的人选到大都去。
洪诺留在教廷服务已久，对各种典籍都十分熟悉，自然也看过这封信。此时他看出众人都不想接手这个任务，洪诺留才将此事重新提了出来，目的就是不想让大家害怕。而他自己，年纪已经一大把，根本不必担心尼古拉三世会点到他的名字。
尼古拉三世也看过这封信，精神一振，道：“洪诺留主教，这是个很好的建议，上帝的仆人应该出现在上帝希望他出现的任何一个地方！”
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