第二十一章 放生的鱼和宗教信仰的启蒙 (第2/3页)
很快，水面也刚好不那么宽阔，不然这些家伙一天也走不了多远。行出不到十里地，就已经能够很好掌握，往后的行程才顺利许多。
韩冰在陆上，不时弯弓搭箭猎取山鸡野兔，然后扔到筏子上，筏子上野人送给自己的两个女孩负责收拾烤制。因为都没什么运动，所以每天只开两顿饭，其实他们在被带来之前都是有上顿没下顿的，现在这条件已经很满足了。傍晚休息时，木筏靠岸，韩冰教他们用木尖枪扎鱼和用带来的网捞鱼的技巧，于是晚上每人又多了一条烤鱼吃。第二天一整天，筏子上捕鱼就没断过，都没地方放了还是乐此不疲，最后没办法只能把网获的鱼放生。
这应该是这世界第一批被放生的鱼了，尽管此时佛道还没产生。宗教信仰似乎也可以搞一搞，把他们那些乱七八糟的神统一一下，这对自己和师战未来的统治以及对他们人性化改造不无好处。韩冰经过野人部落对自己膜拜那件事，已经产生了创立宗教的念头。
宗教和拜神严格说不是一回事，宗教可以说是一种哲学信仰，是一种思想境界，是对整个世界的思考。无论儒教、道教、佛教还是基督教、***教，不管哪种其最终追求的结果都是“与天地参”。区别就是有教人入世法则，比如儒教、小乘佛教、基督教和***教，都归属于“有”的境界；有教人出世法则，如道教、大乘佛教，都归属于“无”的境界。而拜神纯是一种因为对未知的恐惧产生的愚昧想法和行为。以目前时代人类的知识水平，最有效也最实用的就是先给众人树立一个能够想象的，看得见摸得着的具体形象做为神，比如韩冰之于野人。创造出他们想象之外的物品或文化，
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