第二十二章 钥匙 (第2/3页)
是玄乎，看着这刻着符咒的石珠，我压根就联想不上。
合葬之风，源自于新石器时代，大多都是同一家族的人合葬，或是一男方与妻妾合葬。
夫妇死后的合葬之风则起源于西周，盛行于西汉之后。
这合葬对于普通老百姓来说是容易的事儿，但对某些达官权贵可就不容易了。
大多权贵死后墓藏重宝，为避免被外人盗取，便特地请来了道士，让他们用阴阳术数保护墓中的财宝，甚至是布下极其危险的阵局，基本上属于谁进了墓谁就得死。
可他们光想到了前面，却万万没想到后面。
等到几十年后自己老婆也死了，要与自己的尸首遗骨进行合葬了，布在墓地之外的阵局便成了难题。
阵局可不是电灯泡，哪能任由你想开就开想关就关？
想让阵局暂时失效的办法是没有的，除非是把阵局给废了，或者是破开阵局的一部分强行进去，选择前者的人几乎没有，选择后者的很多。
选后者破开阵局，这也是一个不太聪明的选择。
墓主跟亲人合葬之后，墓里的阵局就属于残次品了，后人要是想破这局那叫一个轻松。
但若是一开始不布局，而是等亲人与自己合葬之后再布局，那些权贵反而有点心里没底。
俗话说得好，不怕贼偷就怕贼惦记，要是那些盗墓贼趁着自己还没跟家人合葬，在阵局未布的时候他们就钻了进去，把墓里的财宝给搬了个干净
从某种角度来说，道士的服务还是很人性化的，为了给顾客解忧，他们就研究出了“钥匙”这种东西。
持有钥匙，则不会触发墓中阵局，两丈之内皆是安全之地，可以说是一道真正的护身符。
古代那些人拿着钥匙，将前人的合葬对象搬运至墓室之后，就会恭恭敬敬的在墓里磕几个头，拿着钥匙再度退出去，封死墓门。
至于钥匙，则会在出墓门之后被墓主亲人彻底销毁，根本不可能存留于世。
“难道钥匙都是这样的？”我一脸疑惑的拿着石珠琢磨着，咧了咧嘴：“造型够奇特的。”
“钥匙样式很多，这四（是）其中一种。”胖叔笑了笑。
我拿着烟的手指猛颤了一下，当即就转头向桌上的石碑看去，看着石碑后面的三个凹槽，我不由笑了一下。
“我懂了。”
要是真如胖叔所说的，这石珠真是进墓所需的钥匙，恐怕前两枚钥匙都是被老太爷给拿走了。
民国四年的众多前辈一行，拿了一枚。
民国五年，老太爷孤身一行，拿了一枚。
“这枚是最后的钥匙了”我拿着石珠笑了笑，可随即就疑惑了起来。
清朝的这些哥们也是够闲的啊，费尽心力的修了一个假陵，还弄了金胄裹尸这种几近失传的东西在里面守着，连石碑都有岐歾阵护着，这群高人为啥要给我们后辈留钥匙呢
就目前的情况来看，那群清朝的高人绝对不想有人进去，要不然何必弄那些道道去保护努尔哈赤假陵？
海东青似乎是知道我在想什么，摇摇头：“答案我们本来能找到，可是被人毁了。”
“很正常。”胖叔点头说道，丝毫没有一点在意：“饿们又不四（是）拍电影，老天爷能让饿们找着这东西都算运气好咧，还想撒（啥）都知道？真以为
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