第二卷 第二百零八章 城隍庙内演河图

    第二卷 第二百零八章 城隍庙内演河图 (第1/3页)

    第二百零八章 城隍庙内演河图

    她当然听过“河出图、洛出书”的传说。

    传说上古之时，黄河之孟津，有一龙马背着玉版于河中出现。玉版上有黑色的小点与奇怪的图案。这块玉版就是“河图”。据言，伏羲通过对河图的研究悟出了八卦图，并就此写成了《易经》。而洛书，则是大禹治水之时，大禹为疏通河道凿开龙门，因而龙门南面的湖水就此流入洛水，露出了湖中心趴着的一只磨盘大小的乌龟。有人挥剑去砍，却被大禹拦住，并将乌龟放生。而这乌龟知恩图报，将洛河里一块宝光闪闪的玉版送给大禹。这块玉版，便被称作洛书。

    相传这洛书共有65个红字，大禹经过繁复揣摩，终于整理出9方面的内容，包括历法、种植、立法等。后人根据这些内容，整理出了传世法典《洪范篇》。

    “那……又如何？”她捡了几段朽木添入火中，一面抬眼问道。

    “我等研究的都是这些天命之术，却是让仙子见笑了。”杨环瑾带着淡淡的微笑，亦于旁边坐下，“《易.系辞上》中说，天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图洛出书，圣人则之。先有伏羲由河图推衍出先天八卦，后有文王自洛书中推衍出的后天八卦，是故文王囚羑里，演《周易》。易理，才是我等之习的根本呀。”

    “……易？可与‘道’有关？”她敏锐地眯了眯眼，却是不经意地往庙门之外望了望。枯庙之外，风大雨急，一片黑暗。杨环瑾没有注意她的神色，反陷入自己的沉思当中。

    “易理博大精深，便是穷我一生，也难以尽数钻透。盖因这易理，体现得正是天地万物生长之绪，便是此刻庙外之雨，每一滴雨水落下的痕迹，都是有着自己的规律与秩序，体现在易理当中，自然便是‘道’。却不知，这‘道’，与仙子所谓的‘道’，可有何不同？”

    “先生请继续说下去罢，婉倩忽然觉得……自己虽然修炼了百多年，却着实忽略了不少东西。”她做了个请的手势，示意杨环瑾继续讲下去。说起来，河图洛书也好，易经易理也好，都是体现这世上万事万物规律的一门学问。那么，这是不是与她的修行也大有借鉴裨益之用？特别是在缺失了望仙诀后面六层的现在，听一听这易理的学问，说不准，便有些启发的作用。因而当下，她越发感兴趣起来。

    “若老朽之所学，能于仙子有所助益，却是善莫大焉……”杨环瑾老怀安慰地笑起来，手中持了根木棍，开始往地上画去，却听门外骤然传来一片“噼里啪啦”地马蹄声。声音中混着马蹄踏破雨水的声响，马粗粗的喘气声，人拉着马，口中‘律律’叫唤的声音，一片嘈杂。几息之后，便有两个黑衣侍卫闯将进来，检查了庙内的情形，这才带着警戒的心情，朝庙外道，“一切……安好。”

    便又有马车“吱呀”的声音。不时，便有一对黑衣侍卫簇拥着一华服老者进得门来。那老者看来不过六十来岁，一身玄端章甫，看来因是出城祭

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