第三章 巴托那的乌尔、第一节 ... (第2/3页)
进入拉姆斯教的巴托那祭司麾下。另一支则留在了原地，后来成为了佛律法沃兹地区的望族。
因为阿炎达・赤勒在伟大之旅过程中巴托那祭司给与了超越权限的帮助，于是阿炎达在正式建国之后将闪电神殿西南的海滩封给了巴托那祭司，还让巴托那成为国王。巴托那的后人渐渐与北逃至此的萨拉人通婚，经历了四百多年曼尼联邦、曼尼帝国、卡诺夫帝国后这一支萨拉人**出来控制了卡诺夫的南部海岸建立了萨拉王国。
萨拉王国建立后大约经过了80年，正好是我国的周帝国大正天子时期，萨拉国发生了皇位争夺战争。萨拉分裂为南北两个国家，南方称为南方海岸萨拉王国，北方就是巴托那萨拉王国。南方的萨拉后来加入了阿奴娅联邦，而北国就是我们现在的巴托那萨拉王国。巴托那王国的历代国王都自称为乌尔的后裔，因此世代追寻着乌尔真正的力量，然而遗传在巴托那国王身上的乌尔之力也不足为虑。
于是萨拉王族开始打着商队的名义四处寻找布鲁、萨拉、法拉三个家族中先人的一遗骨，目的是为了复苏传说中的乌尔之力。”
听到这里我问道：“那和我们今天有什么关联呢？”
他继续说道：“巴托那的萨拉人发现了埋藏咋他国境内的查理曼皇帝的墓**，据被买通的巴托那高级法师交代巴托那在其都城的南方建立了一个祭坛，用来复活查理曼大帝。现今查理曼大帝已经被复活了，正在领着萨拉一族四处扩张。我国闪电神殿附近地区、鲁道夫的东南地区，以及除赤勒城之外西佛律地区都被他们占领了。”
我问道：“我还是不明白皇帝让我知道这些有什么用意，祁国安大人明示笨拙的鄙人吧。”
他说道：“我国现在最主要的威胁骑士来自于闪电神殿里面的东西。具有效的史料记载，当
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