第七十八章 提高战争潜力 (第2/3页)
次超出这些人的思维常理。如果国家是由禅让的能人来做，那就不存在帝王心术的问题。按照程攀提出的禅让制，被禅让的对象都是经过三年考察，以能力评优，以能力服人的大才。能者服人在任何地方都是正确的，大才是无需靠帝王心术这种小手段治国的，对大才来说治国的最好方式是制定规则，依法治国而不是人治。儒家在丧失对地方的治理权之后，又丧失了对未来高层的影响权。这些旧人如果不想被权利边缘化就必须学习程攀编辑的理化书参与考试，加入程攀的体系，在共和体系儒学绝不是晋升的必要条件。在共和体系就职的旧人还能坚持儒学最大的人也就没了。
儒家掌控国上千年的道统岌岌可危。现在国的儒生还是有人才，共和更合理的治国方法以及儒家未来的状况被这些聪明人推断出来。但是即使推断出来却无人可以逆转乾坤。用儒治国这种落后的模式必将被先进的找对方向的依法治国取代，这是历史进步的车轮顺昌逆亡。
但是在这种无可抵御的大势面前，还是有人不甘心失败，国的地主阶级绝不愿意自动放弃自己的权利，在整个天下的地主阶级已经形成了抵抗共和的共识。程攀的革命道路上开始形成了一个统一阻力。
程攀没有关心外界的想法，程攀一直坚信先进生产力压倒一切。现在作为共和的指挥者，程攀正全力支持着淮南至含山的铁路建设，至于含山到江边的20公里铁路早就在黄州领地的时代建成了。现在修建的这两百公里铁路是这次五年计划的重之重。可以说这条铁路是共和政府的人造龙脉，有了这条铁路，煤铁工业复合工业就就连成一块，煤铁工业无限扩张之路由此开始。有了这条铁路东西向的河流航运，和南北向的铁路就可以将本土领地完全贯通。兵力调动和物资运送如同被开了加速齿轮。本土领地就如同被打通任督二脉。安徽这个四战之地就有了争霸天下的本钱，所以说这条铁路就是人造龙脉，这关乎到共和未来的国运。
现在皖这个丘陵之地上十万人的队伍日夜不停的忙碌，他们用灯笼火把照明，用铁铲，钢钎、大锤、十字镐开凿挖掘。铁路的进度异常顺利。这就是体制的力量。程攀不知道在原时空新国刚成立时g带领着15万人筑路大军在两年零一个月完成了要开山洞架桥渡险河里程为504公里的成渝铁路。程攀估计了一下如果按照现在这个速度，最多一年淮南含山的铁路就要通车了。
铁路的顺利进展让程攀心情不错，但是种田的好消息不断，实验室的优良水泥出现了。来自后世的程攀当然不会忘记水泥这种优良建材。但是以往实验室烧出的水泥脆的和压缩饼干似得。硬化之后一点都没有和石头对撞的霸气，所以这种水泥共和领地原来是和黄土拌在一起用的，至于更高级的军事建筑物，如北平大炮的炮台就是用糯米水混着水泥粘合
（本章未完，请点击下一页继续阅读）